Бахчисарайский Свято-Успенский мужской монастырь

Очень красивые виды открываются из монастыря! Внутри, правда, ничего особенного, только ради него я бы туда не пошла, но дальше можно пройти к скальному городу Чуфут-Кале! Его стоит посетить!

За последние 5лет монастырь вырос,появились восстановили храмы, другие постройки монастыря. Имеют свою продукцию, рекомендую подсолнечное масло - это незабываемый вкус настоящего подсолнечника! Есть травяные чаи.. Принимают все виды церковных треб... Внизу у подъема отличная кафешка татарской кухни..не дорого!

Надо бы лавочки поставить, а то туристов очень много, пространство маленькое, на улице жара и негде присесть. В результате информация воспринимается очень плохо. А ведь ехали, ждали, так хотелось посмотреть на Дворец Ханов...

Прекрасное место, намоленное. Подниматься в горку тяжело, но машину лучше парковать внизу, ибо мест совсем нет. Возле монастыря есть святая вода, но к ней очередь и люди порой ругаются в ней. В сам храм ведут ступеньки, при входе есть платки и юбки. Поднимаешься и оказываешься в главном зале, стоит очередб к Богородице, там все быстро, зашел, поклонился, помолился и вышел. Чуть кто дольше и служители ругаются, чтоб не создавали очередь.

нескольких километрах от Бахчисарая прорезало горы живописное ущелье Марьям-дере, что в переводе с татарского означает «ущелье Марии». Тропинка вьется по его дну среди деревьев и кустарников, по бокам поднимаются отвесные скалы. Глядя на ущелье с вершины, понимаешь, что в давние времена люди были мудрее нас и ценили красоту природы, старались жить в гармонии с ней, поэтому для своих домов, а уж тем более для монастырей они выбирали красивейшие места. Вот и здесь много веков назад возник Успенский монастырь, один из самых древних в Крыму. Точно определить время его основания сегодня не берется никто. В ученом мире существуют две версии. Согласно первой, монастырь основали греческие монахи-иконопочитатели, в VIII-IX веках бежавшие из Византии. Ущелье, чем-то похожее на древний Афон, напомнило им родные края, поразило своей красотой, к тому же здесь находился источник пресной воды. Первые монахи, поселившиеся здесь, выдолбили в скале храм и пещеры-кельи - свои новые жилища. Свято-Успенский мужской монастьырь. Расположение монастыря оказалось интересным и выгодным: он существовал как бы на границе двух миров - христианского и языческого. В долинах неподалеку от монастыря археологи обнаружили христианские могильники, датируемые VI веком. Эти находки косвенно подтверждают первую версию: если существовали христианские поселения, то верующим нужны были храмы для проведения богослужений. Христианские поселения соседствовали с языческими алано-готскими племенами. Это позволяло первым инокам заниматься миссионерским трудом, нести местным племенам свет Божественного Откровения. Сторонники второй версии относят основание Успенского монастыря к XV веку. Возможно, ранее монастырь находился в пещерах у южных ворот крепости Кырк-Ор (Чуфут-Кале). Но после захвата крепости турками в 1475 году он был перенесен на новое место. Эту версию поддерживал известный ученый XIX века, исследователь Крыма А.Л. Бертье-Делагард, ссылаясь на древние рукописи, которые не дошли до наших дней. О том, почему Успенский монастырь появился именно на этом месте, рассказывают предания. В давние времена в ущелье пастух по имени Михаил пас стадо. Вдруг он увидел диво: на скале в семи саженях от земли - икона Богоматери и перед нею горит свеча. Михаил поспешил домой и рассказал о чуде хозяину. Пришли в овраг люди, с большими почестями сняли икону и перенесли в дом, находившийся в окрестных горах. Но утром иконы в доме не нашли: она вновь оказалась на той же скале, на том же самом месте. Тогда поняли люди, что Божией Матери угодно, чтобы Ее икона находилась именно здесь. И высекли они в скале храм, а к храму ступени и перенесли туда икону. Явление святой иконы произошло 15 августа, в день Успения Богоматери, поэтому новый храм был посвящен этому событию. А ущелье получило название Марьям-дере - ущелье Святой Марии.