Sobor Petra I Pavla

Свято-Георгиевский монастырь – одна из жемчужин Калужской области - пережил за свою историю трудные, непростые и порой трагические времена. Построенный в средине 17 века, он познал величие и запустение, богатство и нищету. В начале 20-го века у монастыря было 2 храма: собор Петра и Павла и храм Георгия Победоносца. Монастырь был обнесен каменной оградой. Оба храма были действующие. Построенный в 1880 году Собор Петра и Павла был выдержан в византийском стиле. Это была большая кирпичная церковь, четырехстолпный четверик, увенчанный пятью декоративными куполами. Собор был гордостью обители. В 1930 году собор закрыли. Купола были сломаны. За годы советской власти большая часть территории обители пришла в полное запустение. Собор представлял собой развалины. Началось медленное восстановление. Церковь была полностью отремонтирована, восстановлены купола и в настоящий момент она является монастырским собором. Это большое кирпичное двухэтажное здание, увенчанное пятью главами с крестами. Внешний вид собора хотя и прост, но очень торжественен. Новый собор представляет собой пример нового, исторического направления в византийском варианте русской архитектуры рубежа XIX и XX веков. Кубический объем здания заключает в себе план типа вписанного креста, одного из древнейших типов крестово-купольных сооружений в христианской архитектуре, характерного прежде всего для монастырей. Архитектурные формы Петропавловского собора чрезвычайно просты: большой четверик, перекрытый четырехскатной кровлей, над которой возвышаются пять глав на световых барабанах. Вход с запада оформлен как притвор с треугольным фронтоном, трехчастный алтарь с граненым выступом центральной апсиды напоминает образцовые проекты архитектора К.А. Тона или граненые объемы византийских октагонов — храмов и крещален. Скупой декор на фасадах нового собора призван подчеркнуть его внутреннюю структуру, что было характерно для древнейшего, византийского, периода древнерусской архитектуры. Двусветный храм очень велик и светел внутри. Над его средокрестием помещен двенадцатигранный барабан центральной главы, количество граней, несомненно, имеет символическое значение. Купола в советское время были снесены. Судя по цветной литографии на открытой почтовой карточке конца XIX века, высота оригинального центрального барабана была выше, все главы имели постаменты, боковые были поставлены по углам, чем напоминали малые звонницы. Композиция "верхов" собора восходила к таким образцам, как Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге, но ближе всего к Храму Христа Спасителя в Москве, строительство которого в это время завершалось. Пилястры, напоминающие старинный мотив — лопатки, служат оформлением крайних боковых компартиментов. Центральные части фасада шире боковых, вмещают три оси окон. К образцовым церковным проектам середины XIX века восходит и килевидная форма наличников. О древнем зодчестве призван напомнить и декоративный фриз из выступающих кирпичей в верхней части здания. Его перекрывают пилястры-лопатки, благодаря чему фасады воспринимаются как объемные картины-экраны, на которые спроецирована внутренняя конструкция здания.